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自然的三大微妙形象
作者:200 发布日期:2021-04-17
“太极分阴阳,大道两循环。自然为首首,终末不自然。一法谓之“道”,一法曰为“心”。道心互转化,灵物共双生。”译文:太极分为阴阳两极,大道在两极之间循环运走。“自然”(唯物世界)行为宇宙初首状态,宇宙终末外现为“不自然”(唯心世界)。唯物之法称作“道”,唯心之法叫作“心”。“道”与“心”相互转化,天地万物皆具灵物双性。注明:1)太极分阴阳,同生共灭不克分割,这是自然大道的规律。2)首初道成自然(道创生自然),宇宙外现为自然世界(天地隐约、自然运走);最后自然灵化(自然向心转化),宇宙表现灵性形象(天地演变为编制运作受到限制而“不自然”,宇宙诞生生命表现“灵性”)。所谓“自然”是指,自在(自然存在,不被创造)、自走(解放运走,不受限制)、自足(本自具足,不会缺失)。宇宙首于“隐约”(紊乱无序、自然而然),诞生之初为自然世界(自在、自走、自足的世界);后来宇宙演化为“编制”(秩序世界由法则支配运走,国产午夜精华不卡不自然),故为灵性世界(生命和秩序组成的世界)。宇宙演化表现了世界属性由“自然”向“不自然”的转化。自然的三大微妙形象:

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1、自然法性自然法性是指,自然本自具足的无穷法性。比如,自然力(强力、引力、电磁力、弱力)、自然属性(温度、压力等)以及自然特性(电性、磁性、自旋等)。自然为何具足法性?法性的内心是什么(自然法是如何产生的)?注:从唯物角度物质(能量)不克产生无形“法力”。依照唯心不悦目点:“万法皆由心生”,自然法(“道”)缘由“心”。因而,自然并不自然。2、演化编制宇宙首于隐约(自然)而后演变为编制(不自然)。比如,宇宙天体编制、地球生态编制、自然食物链编制、生命构造编制等。编制是齐全秩序化的构造结构体,编制遵命程序运作,失踪自然特性(编制运走受程序限制而不自然)。编制(秩序)与自然(隐约)是作梗有关,自然形成编制代外向不自然的转折。注:宇宙演化为编制标志着秩序的形成,万物遵命规律发展,宇宙失踪自然特性。3、诞生生命生命是灵性的象征,生命的诞生标志着自然向灵性(非自然)转折。比如,生命所具有的滋长发育、生殖繁衍以及认识心灵等形象。生命超越了唯物特征,心灵形象超出自然特性。生命诞生象征着宇宙中“灵性”的形成。注:宇宙诞生生命揭露了宇宙存在自然(道)与不自然(心)相互转化的规律。结语:宇宙存在灵物双性,宇宙首于自然(道)而后向不自然(心)转折。正所谓,“大道循环,无极必逆。” ,
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